女生提升气质每天必做的是什么风格讲堂 | 阿娇:什么样的长相才配得上盛世美颜的称号?没有刘海更好看的人,都有这几个特点~

赠你一把匕首——如何修炼妖精的气质

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一位男性朋友用“妖精”来描述一个姑娘。

我问他男人说的妖精是否等同于骚,他回答:

“不一样。妖精是一种矛盾气质,因为矛盾所以倍觉迷茫,她有狩猎的能力却没有狩猎目的,所以吸引你想去狩猎她,是心动。骚不一样,骚是目的明确地引诱,你知道自己不必动她自会过来,差得远。”

我的朋友数理专业出身,目前在做期货交易运算程序分析,他这番表述精准得像一个完美的数算程序。

矛盾是妖精的气质。
辩证法中定义的矛盾既非事物也非实体,在本质上属于事物的属性关系。这种属性关系就是对立,正由于事物之间存在着对立,它们才能构成矛盾。这段枯燥的论述,我们从中其实能看见一把匕首,一把每个人都能使用的匕首。
矛盾不是实体,不受天生条件限制,妖精同样没有实体,所有的动作都靠依附人身或修一个人身来完成,这种感觉或气质本身也不受制于皮相。
甚至无论怎样的皮相只要掌握了矛盾这一核心能力,都可以展现出妖精感。
妖精必得尖脸桃花眼?
《枕边禁书》中的邬君梅便是反例。

不必故事背景加持,单看这个情貌冲突,方腮、高颧、肉鼻、厚唇无一不是坚毅厚重的代名词。
可这个情态,脆弱轻灵甚至带着修女般的慈哀、矛盾。解释不清,想了解,为何这个女人会如此?她遭遇了什么又将作出什么?不由自主地让你跟上了她,着了她的道,叹一声妖精。

裸身作纸,赤字满身,本是满室情欲,可她的脸端正、专注、一点探究式的困惑,纯得像看参考书的女学生,破了一屋子的糜烂春情,艺术感出来了却不带着端庄的沉重,身倚红尘万丈脸却闪出神性,她非人亦未成神,她是妖。
于人类而言,逻辑主义是典范,形式主义是障碍,所以矛盾带来的逻辑悖论成为一种好奇,好奇就是一切可能的开端。
好的猎手会以猎物的形式出现。
如何制造矛盾?
怀疑。
——男相就扮艳丽,女相就走酷女路线,清纯脸就行止妩媚,熟女风就扮贞洁烈女?
治标不治本,走不好就是妖字开头,骚字结尾。要真心实意地去矛盾、去对立,用苏格拉底审视自我的那种怀疑看待这个世界,去击穿自己脚下笃定的既成的一切的坚若磐石的理念,你以为它们是你的定海神针?等击穿后你会发现它们是最具迷惑性的镣铐。
“这社会认可好女,说一千道一万想要过得受尊重,女人还是要温良恭俭让。”也未必是真理。

好女,好到最后,连深爱你皮相的颜狗都会发疯反咬你一口。
好女真的吃香?做好女就能如愿以偿获得尊重?社会真的知道什么是尊重女性?为什么女性要特别被尊重?我们作为人被尊重不行吗?
这些问题要从浮光掠影式地想,变成深入行止的思考。
不会太快有答案,不过在这个思考的过程中你就有了迷茫的气质。
不会太快站队竖起红旗一派革命小将的面具脸,也不会堕落太深一副“俗世啊,欢好吧”的风尘样,你会在这些思考中慢慢具有容纳两种对立观念的能力。
妖精必懂哲学,你要在理想国中给柏拉图抛媚眼,同他一起坐在苏格拉底脚下听他问你“生而为人,为何而活?”;
你要穿过旷野路过耶稣去睡四十岁的查拉图斯特拉;
你要着最性感的裙带着《第二性》去听亚里士多德鄙夷女性;
你要和但丁一起走在神曲中,你会明白地狱的尽头才是天堂,但不必那么快到达,彼时你可以站在矛盾的刀尖上真诚地眩晕起来,那时你的精神都有了妖精摇摆腰肢的模样,何况你的神貌?
妖精为什么不骚?

无目的性。一切的手段有了目标,就统统落到了实处,一池碧波登时变作了大江大河,浇湿了别人,而不是让别人自愿为你而湿身。

妖,从女从芺,芺,异草,亦称钩芺,一曰女子笑貌。从女芺声。—《说文》,妖精的心时刻是笑着的,面上哭着心里也是笑着的,不是装,是享受。人笑是因为享受,妖精没有目的是因为此时此刻、此情此景、此人此物皆已是目的,它享受当下,所以它放松,它哭也享受,它笑也享受,它对下一秒没有期待它专注的享受这一秒,所以它不需要任何人配合,没有期待也就没有讨好更没有套路,一切皆从心,下一秒它会是什么模样,你永远不会知道,它自己也不会知道。

希腊雕像脱光了你不觉得骚,因为它不为你而脱;

而AV女优脱光了你觉得骚,那是你明白她脱衣只为取悦你。

妖精没有目的,妖精不虏获任何人,跟随它的都是真正的痴迷者。所以你爱王祖贤胜过当代所有女星,因为她隐居了,她的时代过去了,她的倩影定格在流光里,没有了目的,她不被消费了,她走了。
而留在名利场里搵食的,再美也不是妖精了,你知道你买得到。
满足了以上几点的,即便是男人也会有妖精感,也会让人欲罢不能,不信你看张国荣。

为什么梁朝伟不行?

他不怀疑,他只是想一想,想不通就绕过去了。他不会蹲在那堆疑惑中,死命地去怀疑去寻找,不为任何目的地去思考,所以他会让步,所以会从李耀辉变成叶先生,他不是妖精他是顶好的山泉,不愿成精。但张国荣不行,他怀疑人生就是场幻觉,唐鹤德都留他不住,他是被抑郁症折磨死的吗,他不是,他是被自由折磨死的。

妖精者,不自由,毋宁死。所以要赠你一把匕首,先别着急为垫鼻梁开眼角而忧虑,也别着急操心口红色号和腰臀比例,学会了道再操练术,才不算枉费心机。用这把匕首挑开你的镣铐,先试试解开束缚的感觉,去怀疑一下你习以为常的一切,放下唯结果论,放下立场、偏好,去感受那个名为自由的混沌之物:让伟光正和骚浪贱的形容词都离你而去,让妈妈、女儿、老婆的身份都离你而去,像阿芙洛狄忒诞生那样在海水里用这把匕首撬开自己的蚌,洗去所有的标签,然后慢慢地和自己真正的融为一体。这时候你再拿起镜子,那笑容必定动人。
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